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民族走廊的意義

甘孜日?qǐng)?bào)    2014年06月02日

■ 曹燕

“民族走廊”,不僅僅是社會(huì)學(xué)家對(duì)于甘孜州的地理描述。歷史地看,處于文化交往通道上的甘孜州,漢文化、其他民族文化與藏文化在此交融,成為促成多元特色的康巴文化的重要因素之一。

我國(guó)著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通先生說(shuō),“……我們以康定為中心向東和向南大體上劃出了一條走廊。把這條走廊中一向存在著的語(yǔ)言和歷史上的疑難問(wèn)題,一旦串聯(lián)起來(lái)。有點(diǎn)象下圍棋,一子相聯(lián),全盤皆活。這條走廊正處在彝藏之間,沉積著許多還活著的歷史遺留,應(yīng)當(dāng)是歷史與語(yǔ)言科學(xué)的寶貴園地。”

康定城是民族走廊最好的例子

康定城存在本身(古稱“打箭爐”)就是一個(gè)最好的例子,相傳,三國(guó)時(shí)期蜀漢軍師諸葛亮率大軍南征孟獲途經(jīng)雅安,曾遣郭達(dá)將軍,到今天的康定城一帶為軍隊(duì)造箭。據(jù)說(shuō)郭達(dá)將軍一人每天能造箭數(shù)千支,當(dāng)?shù)匕傩崭械襟@奇,將其視為神靈供奉,并將郭達(dá)造箭之地叫做“打箭爐”,郭達(dá)山現(xiàn)在是康定城重要的地標(biāo)之一。

各方人民紛至沓來(lái)??刀ǔ莾?nèi)現(xiàn)在還有“爐客”的說(shuō)法。爐客一般指的是陜西客商??刀ǔ莾?nèi)曾有秦晉會(huì)館,因?yàn)榇蠖喽际顷兾魅?,?dāng)?shù)厝艘卜Q老陜會(huì)館。歷史上,自宋代以來(lái),中央王朝推行的“茶馬互市”的經(jīng)濟(jì)政策與貿(mào)易活動(dòng)對(duì)康巴文化發(fā)展,產(chǎn)生了最深遠(yuǎn)的影響。漢文化早就開(kāi)始浸潤(rùn)這片古老神奇的土地,在宋代,隨著漢藏“茶馬互市”中心的南移,川藏茶馬古道開(kāi)始繁榮。四川在今漢源設(shè)互市之所,開(kāi)通了由漢源經(jīng)瀘定化林坪、冷磧、磨西,翻越康定雅加埂至關(guān)外、入藏的茶馬古路。

五月,康定城剛剛結(jié)束了跑馬山轉(zhuǎn)山節(jié),一場(chǎng)雨之后,跑馬山間云遮霧繞,杜鵑花已經(jīng)在山間盛開(kāi),山頂上有開(kāi)闊的地方,轉(zhuǎn)山節(jié)也是當(dāng)?shù)厝颂ご核巫拥暮脮r(shí)節(jié)。在康巴文化中,有著“轉(zhuǎn)山節(jié)”、“祭海節(jié)”、“插箭節(jié)”,以及諸多的其他種種祭祀性的民俗文化。“我們康巴人相信萬(wàn)物有靈,相信自然界的力量”,向巴啟繞說(shuō),他在色達(dá)縣的五明佛學(xué)院呆了十多年,深知人們對(duì)自然深沉的敬畏。民間祭祀山神、地神、乃至對(duì)祖先、英雄、動(dòng)植物等的崇拜成為不可或缺的精神生活和信仰,因而在甘孜州境內(nèi)有數(shù)不清的神山、圣湖。

人與自然和諧、天人合一。甘孜州在歷史上曾是噶舉派的大本營(yíng)之一,九世、十世噶瑪巴以鄉(xiāng)城、稻城、得榮和云南中甸、麗江為中心,在康南長(zhǎng)時(shí)間闡揚(yáng)天人合一教義,從而使康南的山山水水無(wú)不充滿著人性、神性、靈性的文化氛圍,營(yíng)造出一種獨(dú)特的“香巴拉”人文環(huán)境。20世紀(jì)20年代,美國(guó)著名探險(xiǎn)家、人文地理學(xué)家約瑟夫·洛克來(lái)到這一地區(qū)后,驚嘆這一帶自然景觀之瑰麗,人文環(huán)境之獨(dú)特神奇。他以為發(fā)現(xiàn)了佛經(jīng)中所預(yù)言的“香巴拉”,便稱其為世上的“最后一塊凈土”,于是便有“最后的香格里拉”的美譽(yù)流傳至今。

多元文化孕育了康巴的美

神奇的土地上,康巴的美就像這里的自然一樣濃烈。在德格印經(jīng)院門口轉(zhuǎn)經(jīng)的婦人,藏袍縫制、料子選擇、樣式以及飾品,流光溢彩,華美雍容,美與財(cái)富的組合,讓人側(cè)目。隨著人們生活的不斷提高,各地康巴服飾在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,近幾年來(lái)又有了新的發(fā)展,而且漸漸影響著其它藏區(qū)的日常審美,有生活的真實(shí)性,又有現(xiàn)實(shí)的審美性和地域的特殊性。

康巴人,會(huì)走路時(shí)會(huì)唱歌,康巴歌舞名震四方,如巴塘弦子、色達(dá)藏戲、石渠真達(dá)鍋莊、新龍鍋莊、甘孜踢踏、嘉絨鍋莊等和各地民間節(jié)日,每一個(gè)都有自己獨(dú)特的神采??蛋瓦€有說(shuō)不盡的民間雜耍、民歌、山歌、打墻歌、打青稞歌、擠奶歌、情歌、對(duì)歌、牧歌、諺語(yǔ)、民間故事說(shuō)唱……敬畏自然,熱愛(ài)生活,稱為“情歌故鄉(xiāng)”的甘孜才親切動(dòng)人。

▶本文作者為《新京報(bào)》記者◀

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