甘孜日?qǐng)?bào) 2017年11月02日
■李延
讀過很多梅墨生山水和花鳥作品，總感覺他的筆墨間有一股獨(dú)特的“氣”。他畫的花卉，結(jié)構(gòu)疏落，枝朵晰然；他畫的山水，峰巒墨痕，悠遠(yuǎn)又近。
全面欣賞梅墨生的寫生作品，是在前不久舉辦的“生氣遠(yuǎn)出——梅墨生近年寫生作品精選展”上。走進(jìn)展廳的一剎那，我的腦海里便不斷出現(xiàn)“煙云供養(yǎng)”四個(gè)字，原來即使是寫生作品，依然帶著梅派超凡脫俗的筆墨氣息。清代書法家伊秉綬曾撰寫過一幅對(duì)聯(lián)：“翰墨因緣舊，煙云供養(yǎng)宜”，其意是結(jié)筆墨之因緣，受云煙之洗滌。煙云雖實(shí)指山水景物，其實(shí)是一種意境，是淡泊超脫的象征。
“煙云供養(yǎng)”的妙處和陶冶，在梅墨生的寫生作品中隨處可見，《雨中黃山光明頂遠(yuǎn)眺》中煙云縹緲、漸行漸遠(yuǎn)的清幽意境；以“骨法用筆”對(duì)《雁蕩山》神韻的捕捉；夕陽西下，明月蒼茫中，落墨巨石如嶂、氣勢(shì)不凡的太行山；早春茅山頂上遠(yuǎn)眺長(zhǎng)江，皴擦點(diǎn)染營(yíng)造出的一派迷離景致；在西北高原的蒼涼與生機(jī)中用筆墨領(lǐng)略“母親河-黃河”的氣勢(shì)……延慶、貴州、終南山、太行山、雁蕩山、歙縣與黃山，臺(tái)灣、內(nèi)蒙、遷安、鎮(zhèn)江、杭州、延安，山川之氣以不同的風(fēng)貌在他的筆端呈現(xiàn)著，落紙?jiān)茻?，每一幅畫都像一篇他行走山川的日記：“貴州先后寫生兩次。一次去黔西南水族聚居區(qū)，一次去雷山千戶苗寨?！保爸刈呶骱４髰{谷，又見到歪躺著而生機(jī)依然的古松，無比親切”，“赴內(nèi)蒙，畫了幾幅大青山”。
我感動(dòng)于作者悠游山水的曠達(dá)心境，感佩于他始終對(duì)自然的敬畏之心，他多年來堅(jiān)持寫生，有時(shí)風(fēng)餐露宿，行旅艱難，但他仍然以自然為師，他說寫生是自然與內(nèi)心的雙向旅行，有些景致來過不止一次，但每次對(duì)景寫生都會(huì)生發(fā)出不同的感受，例如他的二十七幅黃山寫生，八幅貴州寫生，五幅太行山寫生等，跨越經(jīng)年，平鋪在一起，便超越了時(shí)間和空間。
梅墨生的寫生作品，尊重現(xiàn)場(chǎng)，尊重真實(shí)感受，南北地域不同，山石呈現(xiàn)的面貌迥異，筆墨則時(shí)而大氣磅礴，時(shí)而溫潤(rùn)如玉。雖然尺幅不大，但尺素之間盡顯乾坤，和他的山水畫相比，仍舊草木華滋，而且峰巒渾厚。最精彩的是他所畫山石的邊緣線，雖內(nèi)斂卻不失剛勁之風(fēng)，墨中也飽含了一種平和的心態(tài)。
梅墨生的寫生作品嘗試著不同筆墨語言的應(yīng)用，或工或?qū)?，工寫的小景能悉?shù)房屋上的瓦片和參差錯(cuò)落的枝葉，而“寫”的作品則“元?dú)饬芾臁?。我最感慨他的《陜西終南山》寫生系列，終南山山勢(shì)高險(xiǎn)，很難用筆墨駕馭全貌。梅先生用濕筆渲染出天地混淪，一氣渾莽，云煙里仍見山石樹木，但已不再有枝葉的細(xì)致描摹，而是完全化為一氣流蕩之世界。梅先生的平淡豁達(dá)也在這些作品中墨飛色化，面對(duì)這氤氳的畫面，我常想這大概是梅先生習(xí)練太極時(shí)的胸中氣象吧。這是一位怡情山水、煙云供養(yǎng)的畫家心中的磅礴之氣。
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