2014年的七夕，在商家操盤搭建的致幻迷宮之中，彌散著城市男女激情邂逅、激情幽會、激情相擁的濃郁香艷，這是借助香奈兒、歐萊雅、蘭蔻、嘉士伯、黑啤、碧特博格、帕斯圖、總統(tǒng)之愛等致癮性物品充分釋放欲望的盜夢空間，是靈與肉借這一殊日博弈極限的夢幻穿越，是令男女致幻如夢而不想回家并有借口的銷魂欲場。
不知道“牛郎和織女鵲橋相會”的始作俑者在設(shè)計這一浪漫游戲時，是否考慮過進(jìn)入網(wǎng)路化時代后全民娛樂至死的而背負(fù)策劃過當(dāng)?shù)淖锩?。而今七夕已?jīng)在形式內(nèi)容上發(fā)生了巨大的變異，透支欲望的深淵借助迷幻的燈光從黃昏一直延續(xù)至黎明，而情欲在黎明到來時仍舊香艷撲鼻，而下一個撲鼻之日歲月已經(jīng)雕塑了過往的記憶，牛郎織女都睡了，而現(xiàn)代的鵲橋依舊不散，痛并快樂著。
讓官民皆喜的是，今年的康定在七夕期間中了頭彩，被評為中國三十個最美麗的縣城，沒辦法，這個連空氣中都飄蕩著情歌注定浪漫一身的小城注定要獲此殊榮，那兩句最為霸道的歌詞“世間溜溜的男子任我溜溜的愛，世間溜溜的女子任我溜溜的求”，表達(dá)了全世界男人和女人想到骨子里的渴求，這就是康定的向全世界展示的愛的不二執(zhí)著，所展示的愛簡直不容商量。彭健和朋友們拍的這組圖片是最為形象直觀的佐證，一白一黑的圖片對比，把百年前和百年后的情欲之城展示個通透盡致。
瞧瞧，同樣的地段，百年前的三五個康巴漢子在陽光下和百年之后在華燈之下滿街人頭攢動的比照中，不同的時間，相同而形式迥異的空間發(fā)生了讀者一看就明白的變化，古道的一切都在變奏之中前行，好的文字說明此時顯得多余，但要補句的是，七夕作為商家殫精竭慮將“2·14”與七夕嫁接在一起令人喜歡又可數(shù)錢的節(jié)日，這個世界男女消費欲望的節(jié)日在當(dāng)今的康定有了充足的氛圍，酒吧歌廳鮮花、彩球、喧囂、燈光撲朔迷離。
迷離中送花、擁抱、接吻、狂歡、嘔吐、醉而不歸，這些急需男女配合的動詞，在當(dāng)今康定阿婆的眼里已經(jīng)名正言順了，不在礙她們的眼了，畢竟時代在進(jìn)步。茶馬古道的當(dāng)代變奏在愛中前行，且行且愛且珍惜。
七夕這個吉日，也成為男女玩婚的好日子，唯一商榷的是，康定的婚禮場上還是應(yīng)該保持吉祥老人誦經(jīng)、證婚人主婚人講話一類簡約的儀式，不然被當(dāng)下婚慶公司引進(jìn)的不倫不類的排場，主持人改變了那種賦有民族特色的格局，貌似主持人將川西李白清式的調(diào)侃滑稽地塞進(jìn)莊重的儀式中，成為主持人長達(dá)四五十分鐘的的表演秀，一個字——俗。愿望從來都不俗氣的康定，沿著古茶道的正道一路走好。
